Chubby Review : สังคมสารพัด ภาพยนตร์สารพัน

100 หรือ 0

อย่าพูดถึงหลักพุทธเลยครับ
แค่พระผู้ถือหลักธรรมอันสูงส่งนี้
กลับออกมาเดินขบวนกับเรื่องไม่เป็นเรื่อง
ท่าทางจะได้สังคยนาอีกรอบมังครับ

ผมรู้สึกว่า ประเทศนี้...เข้าสู่ยุคมืดพิลึกเข้าไปทุกที คนไม่ค่อยมีสติ

แม้แต่พระยังออกมาเดินขบวน... คนจะเอาอะไรยึดเหนี่ยวได้ครับเนี่ย

คนเล่นพรรคเล่นพวกมากขึ้นเบื่อครับเบื่อ กร่างกันไปกันมามีพวกเยอะ กดดันเข้าไปครับ เอาศาสนามาอ้างให้มีคำสองคำในกระดาษ เฮ้อ...

เรื่องจำเป็นเร่งด่วนมีไม่ทำ
เอ่อ ประเทศชาติมันสงบสุขไปใช่มั้ย

ถึง koyubi
ผมเคยอ่านข้อความจากหนังสือการ์ตูนเล่มหนึ่ง น่าจะเกี่ยวกับสามก๊ก ความหมายก็ประมาณว่า
"เมื่อสงบสุขเกินไปก็จะถวิลหาเรื่อง และเมื่อมีเรื่องก็จะเรียกร้องหาความสงบ"

แล้วมันก็จะวนลูปไปเรื่อยๆยังงี้จนกว่าจะหมดสิ้นซึ่งมนุษยชาติ

เมืองพุทธ? เมืองเราไม่ใช่เมืองโอริโอ้เหรอครับ?

บ้านเมืองเรากำลังวิบัติลงทุกวันๆ

พระออกมาเดินขบวน
ชาวพุทธแห่จองเหรียญจนเหยียบกันตาย
คนถ่ายภาพละอองฝุ่นอากาศ ให้คนกราบไหว้
รัฐมนตรีสารสนเทศไม่เคยเข้าอินเตอร์เนต
สารพัดสารเพ...


เมื่อไหร่ประเทสชาติจะผ่านพ้นวิกฤตซะที
จะทำ green card ไปอยู่ต่างด้าวดีไหมเนี่ย...

คนโหวดโดยไม่อ่าน บางคนอ่านไม่เข้าใจด้วยซ้ำ ผลโหวตนี้คลาดเคลื่อนอย่างมหาศาล นับเป็นความล้มเหลวของการโหวดผ่านอินเตอร์เน็ต

การทำความดี ทำได้หลายระดับ การใช้วัตถุมงคล ก็ช่วยให้คนระดับหนึ่งเข้าหาธรรมแห่งพุทธ ไม่ถือว่าเลวร้ายหรอก
แต่ส่วนหนึ่งอาจเกิดความโลภ นั่นแสดงว่าส่วนนั้นยังต้องพัฒนาอีกเยอะ
สื่อนำเสนอส่วนที่ขายข่าวได้
ถามว่า ส่วนที่เหลืออีกจำนวนมหาศาล ที่ยังครองความดีอยู่ได้ยังมีอีกมากมาย

การที่คุณท้อ เบื่อ อึดอัด เพราะคุณไปเอาเรื่องของคนอื่นมาไว้ในใจมากเกินไป
ทำไมไม่ดำรงความเป็นธรรม และพัฒนาพลังธรรมของคุณให้เหนือภาพมายาทั้งหลายที่ปรากฎอยู่แทนล่ะ

ถามตัวเองเถิดว่า คุณเข้าใจคำว่าพระผิดหรือเปล่า
พระคือผู้ถือบวช เพื่อประพฤติตามคลองธรรมให้บรรลุโลกุตระ คือนิพพาน
แต่ก่อนจะถึงตรงนั้น พระจำนวนมากก็เองก็ยังอยู่ในระหว่างขัดเกลา มิใช่ว่าบวชปุ๊บ จะหมดกิเลสเสียเมื่อไหร่

ถามตัวคุณเองเถิดว่า ตอนบวชเป็นพระคุณถือศีลได้ครบ 227 ข้อตลอดทุกวินาทีหรือไม่

อย่ามองโลกแบบแบน ๆ สิ
และในจำนวนศีลทั้งหลาย
ข้อประพฤติปฎิบัติทั้งหลาย
ก็มีส่วนที่เป็นข้อสำคัญ
ระดับความสำคัญแตกต่างกัน
อ่อนบ้าง เข้มบ้าง
ขั้นผิดศีลปลงอาบัติได้
ขั้นปราชิก
ในความเป็นจริงแล้ว พระก็ยังมีระบบการอยู่ร่วมกัน และมีการแสดงความคิดเห็นกัน ที่เรียกว่า ปวารณา

ในความเป็นจริงแล้ว พระคือประชาชนคนหนึ่งของประเทศ
ผมมองว่า การแสดงความคิดเห็น เพื่ออนุรักษ์สิ่งที่ไทยเป็นมาแต่ดั้งเดิม คือการเป็นเมืองพุทธนั้น
ก็เป็นเรื่องที่ทำได้
เพราะมิได้ทำร้ายใคร มิได้ผิดศีล
คนมักมองว่า พระต้องปิดปากเงียบ
ต้องไปอยู่ในป่า ปลีกวิเวก
พวกเขากำลังเข้าใจผิด
การปฎิบัติธรรม สามารถทำได้ทุกที่
เพื่อขัดเกลากิเลศ ที่มีความหนาแตกต่างกันไป
ผมมองว่าการรักษาสิ่งดี ๆ ที่มีมาแต่เดิมให้คงอยู่ ย่อมดีกว่าสูญเสียไปแล้ว มาตีโพยตีพายกันทีหลัง

^
^
แล้วพระมีพระพุทธศาสนาในใจหรือในรัฐธรรมนูญล่ะครับ???
พระพุทธเจ้าสอนให้ไม่ยึดติดกับอะัไรไม่ใช่...หรือไงครับ??

รู้สึกว่า สองคน ข้างบน จะพูดกันคนละประเด็นรึเปล่าครับ?

คนนึง พูดถึง การแสดงออก ตามสิทธิ์ขั้นพื้นฐาน ของประชาชน
ว่าในฐานะประชาชนแล้วทำได้
พระ ไม่ใช่ อรหันต์ จะได้ละทิ้งทางโลก ได้สิ้น

แต่อีกคนนึง พูดถึง การ ... การอะไรล่ะ
ผมจับประเด็นหลักๆ ไม่ได้แฮะ
รู้แต่ว่าไม่ชอบ ที่พระมาเดินขบวน
ไม่ชอบที่พระ มายึดติดกับการใส่ ประโยค ประโยคนึงลงในในรัฐธรรมนูญ

แล้วก็ ค้าน ... แค่นั้น (ผมตีเจตนาของ SHUU ไม่ออกจริงๆ)
ถ้าเป็นไปได้ แสดงเจตนาให้ผม เข้าใจหน่อยได้ไหมครับ >.<

หลักพุทธ นั้น สอนให้คิด และเชื่อ ในสิ่งที่เห็นว่าจริง
ไม่ได้ สอนให้ยึดติดกับตัวบุคคล หรือสิ่งใดสิ่งหนึ่ง

สาเหตุที่ไม่ให้ยึดติด เพราะ ทุกอย่างนั้นไม่ยั่งยืน
(everything is impermanent เขียนแบบนี้ ง่ายกว่าไหมนะ -_-? )